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La Coctelera

La Divinidad del Muerto de Santiago y La Culpa del Pueblo

La Ironía del Talento de Santiago Nasar

La Comedia y el Verdicto de Santiago

Todo sabía que los hermanos iban a matar Santiago Nasar. Además conocía el motivo para matarlo con sus pormenores completos. Clotilde notó que al entrar (a su tienda) los hermanos Vicario no llevaban la misma determinación de antes y no estaban tan resueltos como antes. Los hermanos, dice el narrador, “no solo eran mucho más distintos por dentro de lo que parecían por fuera, sino que en emergencias difíciles tenían caracteres contrarios.” En su desacuerdo de hacer el asesinato los hermanos revelaban sus deseos a que alguien los reprende. Pedro, el hermano mas sentimental y autoritario que estaba en la militaría por un rato, no quería matar Santiago pero Pablo insistió. El insistió diciendo que ellos tenían continuar su búsqueda de la honra perdida de su hermana y de su familia. Pablo dijo a Pedro que el acto no tenia remedio como si los dos ya lo hubieran matado. Esto es cómico porque es cierto los dos ya hubiera matado Santiago Nasar; nosotros sabemos esto al comienzo con el titulo. Nasar ya esta muerto en real pero no en el cuento y en esta escena Pablo habla como ya esta muerto.

Encontramos a Maria Alejandrina Cervantes como la mujer responsable de la virginidad perdida de la generación del narrador. Ella dijo que ningún lugar de la vida es más triste que una cama vacía. Es posible que Santiago descubriera lujuria con ella. ¿A descubrir esto Santiago es culpable o todavía es inocente?

El Matarife y el Sacrificio

El narrador pregunto “si el oficio de matarife no revelaba un alma predispuesta para matar un ser humano.” Les recordó “que los hermanos Vicario sacrificaban los mismos cerdos que criaban, y les eran tan familiares que los distinguían por sus nombres.” Esto es cierto según uno de los carniceros pero los Vicarios les ponían nombres de flores y no de gente. En esto respecto, los Vicarios nunca habían matado uno que personifico una persona o mas importante un hombre. Además, el oficio de matarife no revelaba esto tipo de alma pero presenta una alteración a matar los humanos. Para los hermanos Vicario parecía que ellos no querían matar Santiago aunque el asesinato es necesario para encontrar el honor de su hermana de nuevo.

"Tenia la certidumbre de que los hermanos Vicario no estaban tan ansiosos por cumplir la sentencia como por encontrar a alguien que les hiciera el favor de impedírselo," el narrador dijo de la percepción de Clotilde Armenta. La publicidad del asesinato de los hermanos demostró el deseo de los hermanos que alguien les reprenda.

Deseos y Flores

La familia Vicario presente su tradición; ellos querrían casar a Ángela en su hogar. "Nuestras hijas se casan en nuestro chiquero o no se casan," demuestra que la familia tiene un sentido de honor que pesa más que la mal condición de su casa Ángela dijo un comento revelado de sobre la tardanza de Bayardo a su matrimonio: hasta me hubiera alegrado de que no llegara, pero nunca que me dejara vestida. Aquí es evidente que Angela no esta enamorado de Bayardo y es un matrimonio hecho como un compromiso y no como una decisión. El narrador presagia la muerte de Santiago con el comento muy irónico de Santiago: "No quiero flores en mi entierro." Santiago le dijo que el olor de las flores encerradas tenía para él una relación inmediata con la muerte. Nasar no quiere flores en su entierro porque el olor de las flores casi significa la muerte; él murió el siguiente día, el día después que le dijo al narrador que no quería flores en su entierra.

Los ideales

"Los hermanos fueron criados para ser hombres. Ellas habían sido educadas para casarse." Esta cita represente los ideales del futuro de los chicos y de las chicas. Del comienzo la gente tiene una imagen de las niñas como esposas educado por los deseos de los hombres. También, Pura dijo que las ellas han sido criadas para sufrir y por consecuencia cualquier hombre será feliz con ellas. La mujer es como un accesoria del hombre; ella esta criada para sufrir porque el hombre será muy dominante y cruel. Esta visión puede relatar con el futuro real de Bayardo con Ángela.

"La sábana de hilo con la mancha del honor" Aquí, el narrador esta demostrando el valor de una esposa pura en la cultura del pueblo, además la cultura hispánica.

Esperanza Ciega

Ahora es claro que la gente en el pueblo sabían que alguien ir a matar Santiago. El narrador, retrospectivamente recordaba sobre el día antes del crimen cuando había una parranda grande para el matrimonio de Angela Vicario y Bayardo San Román. Aquí Santiago estaba pensado en el costado de la boda. El dijo "Así será mi matrimonio. No les alcanzara la vida para contarlo." Era triste como Margot (la hermana del narrador) hablaba sobre el como "el partido mejor" porque el va a morir. Además, aunque nos sabemos que él va a morir esta visión de Margot nos damos esperanza, la esperanza de que Santiago no vaya a morir y sea novio algún día.

Indiferencia

Es interesante que el ruido que despertó los gemelos fuera aquel del buque. Y Santiago, a este instante salio de la casa con los deseos de ver y besar el obispo; por eso, los gemelos vio lo y prepararon a matarlo. Cuando el obispo llego el hizo la señal de la cruz y "sin malicia ni inspiración" el siguió haciéndola hasta que el buque se perdió de vista. ¿Qué significa esta imagen? El obispo, como Dios, en este día de crimen estaba pasando la gente y sus actividades inmorales.